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  • 金庸武侠小说中黄蓉人物形象分析

    时间:2020-05-28 03:39:31 来源:半岛综合(中国)有限公司官网 本文已影响 半岛综合(中国)有限公司官网手机站

    李改婷 刘磊

    【摘 要】 黄蓉是金庸武侠小说广为人知的女性之一,她在《射雕英雄传》中主要呈现出“妖女”的形象特征,在《神雕侠侣》中主要呈现出“侠女”的形象特征,其变化过程是个性服从大众的一种表现,在一定程度上说明了金庸对我国传统文化观的一种认知。

    【关键词】 黄蓉;妖女;侠女

    黄蓉是金庸武侠小说中最光彩照人的女主人公之一,然而她从《射雕英雄传》中人见人爱的“蓉儿”转变成了《神雕侠侣》中被人诟病的“郭伯母”,可以说完成了从女孩到女人的蜕变。

    一、《射雕英雄传》中的“妖女”形象

    从外貌来说,黄蓉与金庸先生其他书中的女主人公一样,有着绝世容颜,黄蓉恢复女儿装扮时其美貌可谓倾倒众生。

    作为黄老邪的女儿,黄蓉天生骨子里透着一种古怪,因此得名“小妖女”。“正派”全真七子王处一说黄蓉“身法好生古怪,身法之中透着一股邪气”。黄蓉并不管别人死活,她只在乎郭靖,在牛家村密室疗伤之时,虽然黄蓉已经感觉到傻姑和自己的师兄曲灵风之间必有渊源,但是她动了杀傻姑的念头,可见一条命在她眼里不过如此。

    对于师姐梅超风,黄蓉更是不屑,丝毫不念及情分,也不管她残疾,为了郭靖脱险说出了《九阴真经》之事,将众人的矛头引向了梅超风。由此可见黄蓉不惜手段,略显阴狠。对于欧阳克,黄蓉更是恨到了家,桃花岛上欧阳锋叔侄来提亲时黄蓉让他们丢尽了面子。为了和郭靖在一起,黄蓉把这位风度翩翩的公子视作粪土,数次痛下杀手。

    黄蓉的“妖女”形象还体现在她的聪慧上。首先,她非常善于观察推理。郭靖黄蓉二人正要吃烤好的鸡时,背着红漆大葫芦,少了一根手指的乞丐忽然出来要鸡吃,黄蓉当即想起丘处机、王处一说的九指神丐,随后好生相待,让郭靖学到了降龙十八掌。黄蓉中了裘千仞的铁砂掌,与郭靖上山前去寻南帝,上山路上阻碍重重,并被告知南帝已死。黄蓉先是认出了渔樵耕读,之后进入竹林石屋后又认出穿粗布僧袍,留两道长长白眉的僧人就是段皇爷,最终救了自己性命。其次,黄蓉善于抓住一切有利机会,化劣势为优势。被困荒岛时,黄蓉不仅要照顾危在旦夕的洪七公,还要处处提防欧阳克的侵扰,在武功明显不敌对方时,黄蓉抓住了欧阳克的心理,根据地势优势,成功的利用巨石,将欧陽克压在下边。通过自己的智慧为洪七公换取了安定。为了弄清误会,烟雨楼混乱中黄蓉救下柯镇恶,并于铁枪庙在欧阳锋、杨康等一群劲敌在场的情况下,让躲在佛像后的柯镇恶亲耳听到当时“桃花岛”上的故事,还了黄老邪一个清白,也成全了自己和郭靖的爱情。

    然而,黄蓉并不缺少童心,这就使得其“妖女”形象中增添了一些可爱。归云庄一别以后,郭靖与杨康北上刺杀完颜洪烈,黄蓉沿路为他们布置饭菜,郭靖发现后半夜跟着黄蓉,看到她在河边摆弄两个泥人,“这个是靖哥哥,这个是蓉儿。你们两个乖乖的坐着,这么面对面的,是了,就是这样。”这段显然是小女孩玩过家家的情形,可见黄蓉童心未泯,骨子里还保有小女孩的那种质朴之心。

    但这个妖女却从扮作小叫花开始就认定了郭靖,在追求爱情的过程中,可谓阻碍重重,但都被她一一克服。实际上,这时候的黄蓉已经为了郭靖,放弃了自己原本的生活甚至个性,她开始以郭靖的思维来影响自己的行为了。

    二、《神雕侠侣》中的“侠女”形象

    《神雕侠侣》中黄蓉与《射雕英雄传》中的形象大相径庭,她成熟稳重,落入世俗,成了杨过和小龙女勇敢自由追逐爱情的对立面。面对这样的变化,倪匡先生在《我看金庸小说》中说道:“黄蓉在金庸的笔下,分成两个阶段,在《射雕英雄传》中,黄蓉在有些地方,相当可爱。至少,她在被江南七怪当作“小妖女”的时候,是很可爱的。黄蓉在《神雕》中,已是中年妇女,护短、猜忌、自作聪明,连一点可爱之处都找不到了。”的确如此,《神雕侠侣》中的黄蓉好像变了一个人一样,她的观念和行为都发生了转变。

    黄蓉虽说有黄老邪的风范,但终究走不出世俗礼法,杨过与小龙女纵然天作之合,但毕竟是师徒之分,出于为杨过的名誉考虑,还是劝阻两人,作为长辈,毕竟是为了杨过好。面对不谙世事的小龙女,黄蓉说道:“妹子,世间有很多事情你是不懂的。要是你与过儿结成夫妻,别人要一辈子瞧你不起。”“过儿呢?别人也要瞧他不起。”“初时自是不会气闷。但多过得几年,他就会想到外边的花花世界,他倘若老是不能出来,就会烦恼了。”这几句看似不近人情,却是情理之中,作为长辈,黄蓉此时是在尽长辈的真挚在劝说。女孩时候的黄蓉为了郭靖也是不顾一切,此时的黄蓉谙熟世事,面对杨过和小龙女的爱情还是认为不妥。黄老邪在《神雕》中对黄蓉有评价,说黄蓉是“大侠的妻子”,也就是说她从一个叛逆者逐渐走向了传统礼教的守护者了。

    黄蓉知道杨过是杨康之子后便总对杨过心怀芥蒂,在杨过身上总看到杨康的影子,是以处处防备,这对杨过是不公平的。即便如此,黄蓉在《神雕侠侣》中呈现出的女侠形象依然光芒四射,这主要体现在镇守襄阳上。为了黎民百姓安定生活,黄蓉表现出男子般的英雄气概。蒙古鞑子入侵,黄蓉与郭靖共守襄阳城时,黄蓉心想:“我和靖哥哥做了三十年夫妻,大半生心血都花在这襄阳城上。咱俩共抗强敌,便是两人一齐血溅城头,这一生也真是不枉了。”大战襄阳时,黄蓉知道被绑在高台上当人质的是郭襄,却没对郭靖提起,只因军务紧急,怕郭靖分心。黄蓉是爱女儿的,但是在襄阳城千千万万百姓的面前,女儿还是轻的。

    襄阳鏖兵,金轮法王趁虚而入,身受重伤的郭靖要保护黄蓉时,黄蓉道:“靖哥哥,襄阳城要紧,还是你我的情爱要紧?是你身子要紧,还是我的身子要紧?”这句话说出口时,黄蓉是一个巾帼英雄的形象,由那个不顾别人死活只顾自己快活的小妖女变成一个以大局为重的侠女,由那个精灵古怪的任性女孩变成成熟稳重的少妇,黄蓉此刻深明大义。走上了为国为民为大家的侠女之路。

    由此可见,《神雕侠侣》中的黄蓉是经过雕琢的,经历了婚姻、子女的阶段历练后,黄蓉变得成熟稳重,大局为重,性格中很多本性的东西被隐藏,收敛。这样的黄蓉是完美的,侠义的,但不再是纯粹的黄蓉。

    三、黄蓉转变的意义

    黄蓉的蜕变是一个女人由懵懂变得成熟的发展过程,有着一定的必然性。从自由自在的女孩到子女绕膝的母亲,黄蓉多了一份担当,多了一些顾虑。她的一颗心不再仅仅是给郭靖的了,还要分出部分给自己的孩子。身为人妻人母的黄蓉自然不能再是小女孩的样子,从价值观到是非观都有了很大变化,要三从四德,相夫教子,这样也就被世俗礼法所拘泥。

    黄蓉的变化过程就是个性服从大众的一种表现,从与众不同变得融入大众,这是一种必然趋势,也是一种妥协!只有将社会责任和个性自由两者兼顾,才真正是人类现代社会所应有的健全意识,才真正是金庸所要表达的现代意识。随着年龄的增长,社会地位的稳固,黄蓉身上背负的重担也越来越多,不仅是爱国将领的妻子,还是天下第一大帮的帮主。像聚光灯下的明星一样,黄蓉要注意自己的形象,展现给大家的是要誓死卫国,爱国爱民的形象。

    从黄蓉的转变中我们可以看到黄蓉虽是一个古怪独特的人,但因为对爱情的执着和对郭靖百依百顺,十分“听话”。在郭靖的影响下,黄蓉收敛了心性,得到的是美满的家庭,和谐的生活,很好的名声,同时,在平庸的生活中失去了自我,失去了自己的独特性。

    金庸作品评论家吴霭仪曾评述为:“其他女角大多是形象化的人物,但黄蓉却是活生生的、有优点、有缺点、会长大、会变、会衰老的真人。音容体态历历在目,思想个性贯彻分明;熟读这两套小说觉得了解黄蓉的一生,这是在金庸成功的角色中也不可多得的。写黄蓉的笔触之准确不像创造一个角色,倒像描述一个作者很熟悉很喜爱的人。”

    总之,黄蓉人物形象的转变和发展在一定程度上说明了金庸对我国传统文化观的一种认知,即对爱情的义无反顾让黄蓉死心塌地的追随郭靖,从自由放荡的小妖女变成一个相夫教子的好主妇。

    【参考文献】

    [1] 金庸.射雕英雄传[M].广州:广州出版社,2013.

    [2] 金庸.神雕侠侣[M].广州:广州出版社,2013.

    [3] 倪匡.我看金庸小说[M].重慶:重庆大学出版社,2009.

    [4] 吴霭仪.金庸小说的女子[M].香港.明窗出版社,2000.

    [5] 唐杰.黄蓉形象变化背后的文化意义[J].湘潭师范学院学报(社会科学版),2005(05).

    [6] 张文燕.金庸小说中的女侠形象分析——以黄蓉形象分析为例[J].名最欣赏,2018(23).

    【作者简介】

    李改婷(1981—)女,河北定州人,硕士,河北传媒学院国际传播学院副教授,研究方向:武侠小说、影视文学.

    刘 磊(1981—)女,河北保定人,硕士,河北软件职业技术学院互联网商务系副教授,研究方向:汉语言文学、影视文学.

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